(一)教育學(xué)的研究對象
教育現(xiàn)象和教育問題,揭示教育規(guī)律;
1.教育的結(jié)構(gòu):教育者、受教育者和教育影響(方式與內(nèi)容)
(三)我國關(guān)于教育本質(zhì)問題的主要觀點
1.教育是上層建筑;
2.教育是生產(chǎn)力;
3.教育具有上層建筑和生產(chǎn)力的雙重屬性;
4.教育是一種綜合性的社會實踐活動;
5.教育是促進個體社會化的過程;
6.教育是培養(yǎng)人的社會活動;
3.現(xiàn)代教育的特征:
①教育和生活勞動發(fā)生密切聯(lián)系;
②教育的大眾化、民主化和普及化;
③班級授課成為主要的教育組織形式;
④科學(xué)的教學(xué)方法和現(xiàn)代化的教育手段的廣泛使用;
⑤教育形式多樣化 , 并且與社會發(fā)生密切聯(lián)系;
⑥教育的終身化和全民化;
(一)關(guān)于教育與社會關(guān)系的主要理論
1.教育獨立論:2.教育萬能論(愛爾維修);3.人力資本理論(舒爾茨);4.篩選假設(shè)理論(伯格、斯蒂格利茨);5.勞動力市場理論:
(二)教育的社會制約性
(三)教育的社會功能:經(jīng)濟、政治、文化、科技、人口
四、教育與人的發(fā)展
1.人的身心發(fā)展的主要特點:順序性、階段性、不平衡性、差異性;
(二)人的身心發(fā)展的主要影響因素
1.關(guān)于影響人的身心發(fā)展因素的主要觀點:
(1)單因素論與多因素論 。單因素論有遺傳決定論、環(huán)境決定論和教育萬能論等;二因素論是指生物因素和社會因素;三因素論是凱洛夫在《教育學(xué)》中所持的觀點,包括遺傳、環(huán)境和教育三方面;四因素論是遺傳、環(huán)境、教育和主觀心理;五因素論則是在四因素論基礎(chǔ)上加上反饋因素;
(2)內(nèi)發(fā)論與外鑠論:持內(nèi)發(fā)論的多是性善論者、遺傳決定論者和成熟論者 , 如盧梭和格賽爾(同卵雙生子爬梯試驗);持外鑠論的代表人物有華生、荀子和洛克等;
(3)內(nèi)因與外因交互作用論:兩者的相互作用與轉(zhuǎn)化以及各自在人的發(fā)展中的作用
2.遺傳素質(zhì)及其在人的身心發(fā)展中的作用:

文章插圖

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①是個體發(fā)展的生物學(xué)前提,為人的發(fā)展提供了可能性;②具有可塑性;③其發(fā)展過程制約著年青一代的身心發(fā)展特點;④其差異性對人的身心發(fā)展有一定的影響;遺傳決定論(或先天決定論、血統(tǒng)論)代表人物是英國人類學(xué)家高爾頓等;
3.環(huán)境及其在人的身心發(fā)展中的作用:環(huán)境決定論代表人物是華生;
(三)學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中的作用
1.個體個性化與個體社會化:主要表現(xiàn)在促進個體主體意識、個體特征的發(fā)展和個體價值的實現(xiàn)三方面;由自然人、生物人成為社會人的過程
2.學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中的主導(dǎo)作用及有效發(fā)揮的條件:
五、教育目的、培養(yǎng)目標
(1)教育目的的主要理論:即“為誰培養(yǎng)人”“培養(yǎng)什么樣的人”
1.個人本位論和社會本位論:個人本位論代表人物為盧梭、裴斯特洛齊 , 重視教育的個人價值,強調(diào)教育的目的是從個人出發(fā) , 滿足個人需要;社會本位論,亦稱“國家本位論”青少年學(xué)生心理發(fā)展的影響因素,代表人物為柏拉圖,重視教育的社會價值,強調(diào)教育的目的是從社會出發(fā),滿足社會需要
2.內(nèi)在目的論和外在目的論:杜威提出;前者是教育本身的目的 , 后者是從外面強加給教育的目的;
3.教育準備生活說和教育適應(yīng)生活說:前者代表人物是斯賓塞 , 后者則是杜威;
4.馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說:包括①人的勞動能力的全面發(fā)展;②人的體力和智力的全面發(fā)展;③人的個性的全面發(fā)展;
(三)教育目的的確立的依據(jù):1.社會依據(jù);2.人的依據(jù):即人的身心發(fā)展特點和需要;
我國教育目的的精神實質(zhì)——我們要培養(yǎng)的是社會主義建設(shè)者與接班人,堅持政治思想素質(zhì)、道德品質(zhì)與文化素養(yǎng)的統(tǒng)一,這是反映教育事業(yè)價值取向的具有核心意義的部分;教育目的要求培養(yǎng)在道德、才智、體質(zhì)等方面發(fā)展,要求在腦力與體力兩方面的協(xié)調(diào)發(fā)展,這是對教育對象身上要形成的各種素質(zhì)及其結(jié)構(gòu)的規(guī)定;培養(yǎng)受教育者的獨立個性和創(chuàng)造精神日益受到重視,這是教育目的與時俱進,體現(xiàn)時代精神的部分;教育必須與生產(chǎn)勞動相結(jié)合青少年學(xué)生心理發(fā)展的影響因素,規(guī)定了實施教育目的的根本途徑;
(四)全面發(fā)展教育的構(gòu)成
1.全面發(fā)展教育的組成部分:德育、智育、體育、美育和勞動技術(shù)教育;智育是授予學(xué)生系統(tǒng)的科學(xué)文化知識、技能,發(fā)展他們的智力和與學(xué)習有關(guān)的非認知因素的教育;美育是培養(yǎng)學(xué)生健康的審美觀,發(fā)展他們鑒賞美、創(chuàng)造美的能力,培養(yǎng)他們的高尚情操和文明素養(yǎng)的教育;勞動技術(shù)教育是引導(dǎo)學(xué)生掌握現(xiàn)代信息技術(shù)和現(xiàn)代生產(chǎn)的知識和技能,形成勞動觀點和習慣 , 具有初步創(chuàng)業(yè)精神和人生規(guī)劃能力的教育;
培養(yǎng)目標與教育目的的關(guān)系:特殊和一般的關(guān)系;教育目的包含著四個層次①最高教育目的(國家的或思想家理想中的)②培養(yǎng)目標③課程目標④教學(xué)目標
六、教育制度:其核心部分是學(xué)校教育制度;
(一)學(xué)校教育制度
1.概念:學(xué)校教育制度簡稱學(xué)制 , 是指一個國家各級各類學(xué)校的系統(tǒng)及其管理規(guī)則,它規(guī)定著各級各類學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、入學(xué)條件、修業(yè)年限以及它們之間的關(guān)系;
2.學(xué)制確立的依據(jù):(1)社會依據(jù)①政治因素②經(jīng)濟因素③文化因素④人口因素⑤教育制度傳統(tǒng)以及對國外教育制度積極的學(xué)習和借鑒等;(2)人的因素,即青少年身心發(fā)展規(guī)律;
我國單軌學(xué)制的傳統(tǒng)
(三)現(xiàn)代教育制度改革
1.義務(wù)教育年限的延長:義務(wù)教育是國家統(tǒng)一實施的所有適齡兒童、少年必須接受的接受的教育,是國家必須予以保障的公益性事業(yè),具有強制性、免費性、普及性和基礎(chǔ)性等特征;
2.普通教育與職業(yè)教育的綜合化; 3.高等教育的大眾化;
4.終身教育體系的建構(gòu)(帶來了教育的一系列變革,體現(xiàn)在教育目標、教育觀念、教育體系、教育方式等方面);
七、課程
(一)課程與課程理論
1.課程的定義:①課程即教學(xué)科目;②課程即教學(xué)經(jīng)驗;③課程即文化再生產(chǎn)(鮑爾斯、金蒂斯);④課程即社會改造的過程(弗雷爾);⑤美國學(xué)者古德萊德講課程分為理想的、正式的、領(lǐng)悟的、實行的和經(jīng)驗的五類課程;
2.課程與教學(xué)的關(guān)系:①大教學(xué)小課程論 , 其代表是蘇聯(lián)和我國教育者;②大課程小教學(xué)論,在北美比較普遍;事實上兩者大同小異 , 課程和教學(xué)是目的和手段的關(guān)系;
【教育學(xué)原理筆記】本文到此結(jié)束,希望對大家有所幫助 。
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