一個(gè)明智的決定會(huì)影響人的一生，做決定前你用這種方式思考了嗎？ _因果關(guān)系

先說兩個(gè)大家耳熟能詳?shù)某烧Z故事：
東施看到美女西施捂著胸口走路，將路人迷倒一片，于是也學(xué)著西施的樣子走路，結(jié)果路人看到了都驚慌大逃。
一個(gè)農(nóng)民勞作后，在木樁上休息，意外撿到一只撞在木樁上的兔子。從此他便放棄了農(nóng)活，天天蹲在木樁上等著兔子撞上來，最后兔子沒等來，糧食也沒得吃了。
這兩個(gè)故事的主角其實(shí)并不是愚蠢，而是犯了一個(gè)邏輯性的錯(cuò)誤，將不相關(guān)的兩件事看成了因果關(guān)系：西施并不是因?yàn)槲嬷乜谧呗凡攀軞g迎；蹲在木樁上不代表就能撿到兔子。
在日常生活中，只要我們稍加思考就能避開這些荒謬的邏輯。但是很多時(shí)候我們卻經(jīng)常犯因果關(guān)系錯(cuò)誤：將只是相互影響的因素看作因果關(guān)系。
比如看到別人家的孩子請(qǐng)了家教后，學(xué)習(xí)成績(jī)逐步攀升，就忍不住也給自己的孩子請(qǐng)家教；聽說別人每天堅(jiān)持吃肉減掉了十斤，就以為找到了減肥的良方；聽說有的孩子沉迷手機(jī)游戲耽誤了學(xué)習(xí) ，就馬上沒收了孩子的手機(jī) 。
我們的這些做法對(duì)嗎？通常情況下，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)給孩子請(qǐng)了家教效果并不好，堅(jiān)持吃肉并不能讓你減肥，孩子沒有了手機(jī)反而偷偷去網(wǎng)吧。我們將本來只是有簡(jiǎn)單關(guān)聯(lián)的兩件事情看成了因果關(guān)系，這種錯(cuò)誤的認(rèn)知就會(huì)帶來行為上的偏差，導(dǎo)致不正確的決定。
判斷兩件事情之間是否存在因果關(guān)系，需要嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)方法，也就是因果推理。在美國(guó)，“因果推理 ”是大學(xué)的重要課程之一。《原因與結(jié)果的經(jīng)濟(jì)學(xué)》就用通俗易懂的語言講述了因果推理的基本理論和常識(shí) 。在這本書中，作者提到“在日常生活中，只要理解了因果關(guān)系原理，訓(xùn)練自己思考兩件事情之間是否存在因果關(guān)系強(qiáng)迫思維會(huì)把想象當(dāng)真，就可以擺脫偏見或無稽之談的束縛，做出正確的判斷。”
這本書的兩位作者中室牧子和津川友介都是經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域的教授，兩個(gè)人希望通過這本書幫助每一位讀者學(xué)會(huì)因果推理的思考方法，通過這種思維方式作出最明智的決定。
【一個(gè)明智的決定會(huì)影響人的一生，做決定前你用這種方式思考了嗎？】《原因與結(jié)果的經(jīng)濟(jì)學(xué)》中通過列舉與日常生活緊密相關(guān)的研究案例，來講解因果推理的原理，深入淺出，讓人受益匪淺。
定期接受綜合體檢就能長(zhǎng)壽嗎？
看電視會(huì)導(dǎo)致孩子學(xué)習(xí)能力下降嗎？
上好的大學(xué)收入就會(huì)更高嗎？
看完這本書，你不僅能找到以上問題的答案，還將學(xué)會(huì)用因果推理的方法來解讀生活中的問題，做出明智的決定。
一、學(xué)習(xí)因果推理對(duì)我們有什么好處
1、因果推理幫我們做出有利選擇
我們的日常行為通常受到因果關(guān)系的指引，因?yàn)轲I了所以去吃飯；因?yàn)橛袎?mèng)想，所以要在一線城市打拼；因?yàn)橄胍晒?nbsp;，所以會(huì)努力工作。那些成功實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的人，我們稱之為“幸運(yùn)兒” 。因?yàn)槌晒Τ诵枰趧诤秃顾熨x和能力，還需要一個(gè)關(guān)鍵的因素：運(yùn)氣。
然而運(yùn)氣并非不可捉摸，它也是因果關(guān)系的一部分。我們沒有得到想要的結(jié)果，是因?yàn)槲覀兎N錯(cuò)了“因 ” ，自然得不到夢(mèng)想中的“果 ” 。
美國(guó)著名的思想家拉爾夫.愛默生說：“淺薄的人相信運(yùn)氣，強(qiáng)大的人相信因果。”只有看到事物之間正確的因果關(guān)系，我們才能做出最有利的的選擇。
我們經(jīng)常聽到一些看似合理的說法，比如“找不到好工作是因?yàn)槿丝跀?shù)量太多”、“孩子經(jīng)常看電視成績(jī)就會(huì)下降”、“每年定期體檢就能活的更健康更長(zhǎng)壽”等等。如果沒有經(jīng)過因果推理的論證就盲目輕信這些說法，就會(huì)做出錯(cuò)誤的決定，徒勞的浪費(fèi)時(shí)間、精力和金錢。
2、大數(shù)據(jù)時(shí)代需要因果推理的思維方式
因果推理不只是一種科學(xué)的推理證明方法，也是一種辯證式的思維方式。
在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，信息傳播迅速，大數(shù)據(jù)技術(shù)普及，我們每天都要處理大量的信息和數(shù)據(jù) 。我們?cè)谙硎苤畔⒈憬莸耐瑫r(shí) ，也更容易受到一些信息的誤導(dǎo) 。很多謠言也因此得到廣泛傳播，被奉為真理。如果我們能學(xué)會(huì)因果推理的思維方式，就不會(huì)輕易被表象所迷惑，做出科學(xué)的、理智的判斷，讓流言止步于科學(xué) 。
3、因果推理可以應(yīng)用在生活中的很多領(lǐng)域
因果推理的思維方式可以應(yīng)用在日常生活中的各個(gè)方面。《原因與結(jié)果的經(jīng)濟(jì)學(xué)》的作者之一中室牧子，是一位教育經(jīng)濟(jì)學(xué)家。她在兒童教育的理論研究中，應(yīng)用了因果推理方法。她發(fā)現(xiàn)，在育兒的過程中，那些過來人的經(jīng)驗(yàn)之談通常是不靠譜的，應(yīng)該基于因果推理的科學(xué)結(jié)論來制定育兒政策。
還有一位專家津川友介則將因果推理的思維體系應(yīng)用在醫(yī)療政策研究中。在美國(guó)的商務(wù)和社交活動(dòng)中，因果推理的思維方式也是個(gè)人素質(zhì)的一種體現(xiàn) 。
二、因果推理有哪些方法
在經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域，因果關(guān)系是指“兩個(gè)事件中，一方為原因，另一方為結(jié)果”的狀態(tài) 。如果“兩個(gè)事件相互關(guān)聯(lián)，但不存在因果關(guān)系，則可以稱之為相關(guān)關(guān)系。”

文章插圖

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因果推理方法的核心原則就是：制造反事實(shí)并將其調(diào)整到可比較的狀態(tài) 。
反事實(shí)是指“ 對(duì)過去未曾發(fā)生的事實(shí)所做的假設(shè)” 。當(dāng)我們想要弄清楚是否存在因?yàn)锳所以B的關(guān)系時(shí)，只需要證明如果A不發(fā)生， B是否就一定不會(huì)發(fā)生。但是在現(xiàn)實(shí)情況中，我們很難回到如果A不發(fā)生的場(chǎng)景中，只能盡量去制造A不發(fā)生的場(chǎng)景，并將外部環(huán)境調(diào)整到和A發(fā)生時(shí)一致的狀態(tài)，使其成為可比較的組。
作者中室牧子在《原因與結(jié)果的經(jīng)濟(jì)學(xué)》中提到了七種因果分析方法，按照結(jié)論的可信度從高到低排列為：
1、隨機(jī)對(duì)照試驗(yàn)
通過隨機(jī)分組制造出兩個(gè)可比較的組。隨機(jī)分組要嚴(yán)格遵守隨機(jī)的原則，比如隨機(jī)抽樣，或者通過拋硬幣的方式。
但是通常情況下，因?yàn)橐恍┲饔^意志，很難做到完全隨機(jī) 。比如如果想研究吸煙對(duì)人體的危害，你不可能強(qiáng)制要求某一類人頻繁的進(jìn)行抽煙行為。
2、自然實(shí)驗(yàn)法
當(dāng)隨機(jī)實(shí)驗(yàn)遇到困難時(shí)，研究人員可以利用已有的數(shù)據(jù)進(jìn)行分析，從已有的數(shù)據(jù)中找到可以比較的兩組數(shù)據(jù) 。大數(shù)據(jù)技術(shù)的發(fā)展為這種方法提供了便利。比如當(dāng)我們想研究打廣告對(duì)珠寶銷量的影響時(shí)，就可以截取過去一段時(shí)間內(nèi)，一家商鋪打廣告的銷售額與另外一家店鋪未打廣告的銷售額相比較，當(dāng)兩家店鋪在規(guī)模、銷售額、人員素質(zhì)等因素相似時(shí)，這兩組數(shù)據(jù)就是可比較的組，得出的結(jié)論就是可靠的。
3、統(tǒng)計(jì)學(xué)方法
“ 隨機(jī)對(duì)照實(shí)驗(yàn)和自然實(shí)驗(yàn)法基于的數(shù)據(jù)都是自然產(chǎn)生的，沒有人為干預(yù)的因素，這些數(shù)據(jù)叫做自然數(shù)據(jù) 。”通過自然數(shù)據(jù)進(jìn)行研究得出的結(jié)論通常是更可靠的，但是在實(shí)際研究中，通常很難獲取這么理想的數(shù)據(jù)源。因此不得不采取干預(yù)行為獲得實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)，人為制造可比較狀態(tài)，這些研究方法歸屬為統(tǒng)計(jì)學(xué)方法。比如：雙重差分法、工具變量法、斷點(diǎn)回歸法、相似個(gè)體匹配法、回歸分析。
雙重差分法的意思就是當(dāng)兩個(gè)組無法滿足可比較的狀態(tài)時(shí)，采用兩組差異數(shù)據(jù)進(jìn)行比較的方法。一個(gè)是一組干預(yù)前后的差異，另一個(gè)是干預(yù)組與對(duì)照組的差異，通過兩個(gè)差異值來判斷干預(yù)的效果。
工具變量法指的是找出一個(gè)第三變量，它不會(huì)對(duì)結(jié)果產(chǎn)生直接影響強(qiáng)迫思維會(huì)把想象當(dāng)真，但是會(huì)通過影響原因間接影響結(jié)果。例如當(dāng)我們很難論證看“看電視 ”與“學(xué)習(xí)能力”之間的因果關(guān)系時(shí)，研究專家找到一個(gè)影響電視播放的因素：電視執(zhí)照，沒有取得電視執(zhí)照的區(qū)域是無法觀看電視的。通過研究“電視執(zhí)照 ”和“學(xué)習(xí)能力”之間的關(guān)系來論證“看電視”與“學(xué)習(xí)能力”之間的關(guān)系。
根據(jù)書中列舉的打廣告和銷售額之間的關(guān)系為例。如果一家珠寶公司只允許員工人數(shù)超過50人以上的商店投放廣告，就可以取50人以上的商店的銷售額和50人以下的商店的銷售額進(jìn)行比較，來推理出投放廣告的效果。這個(gè)“50”就是這種方法中的斷點(diǎn) 。這種方法就是斷點(diǎn)回歸法。
相似個(gè)體匹配法，同樣以投放廣告和銷售額之間的關(guān)系為例，如果在當(dāng)?shù)氐乃兄閷毜昀镉?0家投放了廣告，而另外70家沒有投放。我們就可以從沒有投放廣告的70家商店里，選出30家店鋪，和投放廣告的30家店鋪在各方面因素相似，制造出可比較的組，用這兩組數(shù)據(jù)進(jìn)行因果關(guān)系研究。
還有一種極端情況，當(dāng)所有數(shù)據(jù)都不適合用來評(píng)估因果關(guān)系時(shí)，只能用回歸分析法。這是一種比較復(fù)雜的統(tǒng)計(jì)學(xué)算法，可以在一些統(tǒng)計(jì)分析軟件中，輸入相應(yīng)數(shù)據(jù)，直接調(diào)用這種方法計(jì)算結(jié)果。
回到文章開頭時(shí)的問題，研究人員通過這些科學(xué)的因果推理方法發(fā)現(xiàn)：定時(shí)的綜合體檢并不能提高人的壽命；看電視也并不會(huì)導(dǎo)致孩子學(xué)習(xí)成績(jī)下降；好大學(xué)和高收入之間也沒有因果關(guān)系。
三、因果推理的局限性
雖然因果推理得出的結(jié)論很重要，但是即便我們通過科學(xué)的方法論證了兩者之間的正確關(guān)系，在實(shí)際應(yīng)用中還存在以下問題：
1、成本很高
無論采用隨機(jī)對(duì)照試驗(yàn)方法、自然實(shí)驗(yàn)法還是統(tǒng)計(jì)學(xué)方法，都需要大量的可對(duì)照數(shù)據(jù) ，這些數(shù)據(jù)的獲取有時(shí)候需要花費(fèi)幾年甚至幾十年，成本很高。
2、具有局限性
因果推理得出的結(jié)論往往局限于樣本的覆蓋范圍，例如針對(duì)白種人的某種因果分析結(jié)果，不一樣適用于黃種人和黑種人。
3、因?yàn)閭惱硪蛩責(zé)o法實(shí)施。
有些時(shí)候，因?yàn)橐恍┑赖乱蛩兀覀儫o法真正實(shí)施實(shí)驗(yàn) 。比如當(dāng)研究吸煙與肺癌的關(guān)系時(shí) ，無法強(qiáng)迫對(duì)照組每天吸煙。
4、隨機(jī)試驗(yàn)中難以做到真正的隨機(jī)
尤其是當(dāng)以人為研究對(duì)象時(shí)，人的主觀意志會(huì)影響實(shí)驗(yàn)的隨機(jī)性。
5、實(shí)驗(yàn)得出的結(jié)論在社會(huì)中實(shí)際應(yīng)用時(shí)，效果會(huì)變小。
與無窮的時(shí)間和龐大的空間相比，樣本數(shù)據(jù)畢竟是小范圍的，這就導(dǎo)致研究的效果在實(shí)際應(yīng)用中會(huì)縮小。比如一些藥物的臨床實(shí)驗(yàn) 。
法國(guó)著名的思想家霍爾巴赫說：“ 在宇宙中一切事物都是互相關(guān)聯(lián)的，宇宙本身不過是一條原因和結(jié)果的無窮的鎖鏈。”
可見因果關(guān)系是日常生活中最普遍、最常見的關(guān)系。尤其在大數(shù)據(jù)時(shí)代，因果推理方法能幫助我們撥開謠言的迷霧，做出正確的決定。正如這本書的作者中室牧子所言“弄清楚‘是否存在因果關(guān)系’，已經(jīng)成為所有人必備的素養(yǎng) 。”
本文到此結(jié)束，希望對(duì)大家有所幫助。