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成都品茶海選經(jīng)紀(jì)人預(yù)約茶之文化

成都品茶海選經(jīng)紀(jì)人預(yù)約茶之文化:人是萬(wàn)物之靈,是大自然之驕子,在每個(gè)人的心靈深處都有著與生俱來(lái)的回歸自然 , 親近自然的原始沖動(dòng) 。中國(guó)的漢字很奇妙,茶字草字頭,木字底 , 當(dāng)中是人字 。即“人在草木中” 。可見(jiàn)我們的老祖宗早就認(rèn)為品茶是人與自然進(jìn)行精神交流和感情溝通的最佳方式 。
古人云:“獨(dú)品得神 。”當(dāng)一個(gè)人按照茶道理論的要求去品茶時(shí),悠悠裊裊的茶煙、淡然無(wú)極的茶味、妙不可言的茶香、怡神舒心的茶境以及茶人自己清靜虛空的心境,都可使茶人的身心達(dá)到高度的放松,進(jìn)入一種忘我的奇妙意境 。人體這個(gè)“小宇宙”便會(huì)與大宇宙產(chǎn)生最親切的交流,你便會(huì)用一顆敏感的心去憐惜花兒的嫵媚、去聆聽(tīng)山林的合唱,去撫摸流水的顫動(dòng) , 去感受落葉的靜美 。一片殘荷、一絲細(xì)雨、一朵白云、一陣微風(fēng)都會(huì)讓你心曠神怡,正像唐代盧仝在《茶歌》中所說(shuō)的那樣:“一碗喉吻潤(rùn) , 二碗破孤悶 。三碗搜枯腸,唯有文字五千卷 。四碗發(fā)輕汗,平生不平事 , 盡向毛孔散 。五碗肌骨輕,六碗通仙靈 。七碗吃不得也,唯覺(jué)兩腋習(xí)習(xí)清風(fēng)生 。”這種破孤悶、輕肌骨、通仙靈,渾然忘我的美妙感覺(jué)和無(wú)窮樂(lè)趣對(duì)人的身心健康是十分有益的 。
【成都品茶海選經(jīng)紀(jì)人預(yù)約茶之文化】其次,人在特定的社會(huì)環(huán)境中生活 , 在人的心靈深處也都存在著對(duì)人間真誠(chéng)友情的渴望 。方毅同志曾寫過(guò)一副對(duì)聯(lián):“美酒千杯難成知已,清茶一盞也能醉人 。”中國(guó)茶道不僅講究“獨(dú)品得神”,而且注重“對(duì)品得趣”,“聚品得慧” 。茶是人與人之間互相溝通,交友聯(lián)誼的最好媒介