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如何做到凈心

前述修行修心。故心至關(guān)重要。清凈之心，平靜之心，為所求之心乎。首要做到的即是清凈之心。將束縛之心之種種悉皆去除摒棄，如是方可得一“凈”心也。“凈”即是無(wú)有染著，清凈如斯，對(duì)待任何之景象皆同一般，不會(huì)受其所染。如此方是真正之凈心也。而靜心則又是提升一步。靜心是心無(wú)所動(dòng)，止住如斯。于外界狂風(fēng)大作亦或是漫天飛沙。哪怕是天崩地裂亦“靜”無(wú)所動(dòng) 。即所述之如如不動(dòng)乎。此種境界實(shí)難達(dá)到。需修為功夫相當(dāng)之高。將之肉身之種種違緣皆變?yōu)樯凭?。將所有之冤親債主皆變?yōu)橹o(hù)法。每到一處，悉皆感其光明靜好。無(wú)論何種心性之眾生見之亦平緩舒適。感受明好之態(tài) 。故發(fā)心要成為如此之人。此乃大修行者之無(wú)上魅力也。
而凈心與靜心。看似半字之差，卻境界不同。擁有凈心之類，自是清凈無(wú)染，但于景象之中卻未必做到平和不動(dòng) 。故凈心為靜心之前提也。先修凈心方可再修靜心也。中間經(jīng)歷多久，完全靠個(gè)人之精進(jìn)警覺程度也。一念凈心已具之者，若是精進(jìn)不止，警覺于心。于所動(dòng)之時(shí)即刻發(fā)覺懺悔。便會(huì)定力日益加深。終有一日會(huì)達(dá)到“靜心”之境爾。是故半字之差，距離可以是即刻須臾，亦可能是歷經(jīng)劫數(shù)矣。修行之人要深諳此理。將距離縮至極短。如此，方是證菩提快速超脫之法也。
靜心咒（道家）：冰寒千古，萬(wàn)物尤靜，心宜氣靜，望我獨(dú)神，心神合一，氣宜相隨，相間若余，萬(wàn)變不驚，無(wú)癡無(wú)嗔，無(wú)欲無(wú)求，無(wú)舍無(wú)棄，無(wú)為無(wú)我。
心靜若水，風(fēng)去風(fēng)來(lái)，心中波瀾不驚；
【?如何做到凈心】心無(wú)旁騖，一身正氣，我心堅(jiān)若磐石；