什么叫形聲字(形聲字舉例30個(gè))
什么叫形聲字

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【形聲字舉例30個(gè) ?什么叫形聲字】我國先賢學(xué)者把漢字的結(jié)構(gòu)和使用情況歸納解釋為六種情況,分別為“象形、指事、會(huì)意例子、形聲舉、轉(zhuǎn)注、假借”等,稱為“六書” ?!傲鶗敝?nbsp;, 最早見于《周禮·地官·保氏》“保氏掌諫王惡而養(yǎng)國子以道 , 乃教之六藝,……五曰六書 。”但其中并沒有列明“六書”的具體名稱,什么叫形聲字,舉例回答,什么叫形聲字意思,也沒有對(duì)“六書”的詳細(xì)解釋 。東漢學(xué)者許慎規(guī)律構(gòu)字費(fèi)幾十年的精力整理漢字,編成聲旁《說文解字》一書 , 什么叫形聲字的聲旁,他在《說文解字》中對(duì)古文字構(gòu)成規(guī)則進(jìn)行了概括和歸納 。許慎在《說文解字?敘》中說:“周禮八歲入小學(xué),保氏教國子 , 先以六書:
一曰結(jié)構(gòu)象形字指事,什么叫形聲字什么叫象形字,什么叫形聲字結(jié)構(gòu),指事者,視而例子可識(shí) , 察而見意,上下是會(huì)意也;
二曰象形,象形者,畫成其物,隨體字舉詰詘,日月是構(gòu)字也構(gòu)字;
三曰說法形聲視頻,形聲者,以分為事為名,取譬相成舉例,江河是也舉;
四曰會(huì)意字舉形聲,會(huì)意者說法 , 什么叫形聲字簡單說法,比類叫象聲合誼,以見指叫象聲撝,武信是也字它;
五曰幾種轉(zhuǎn)注形旁,轉(zhuǎn)注者,什么叫形聲字解釋的視頻,建類一首,同意舉例說明相受,考老是也;
六曰假借,假借者字,什么叫形聲字舉3字例子 , 本無其字回答形聲,依聲舉例托事,令長是也規(guī)律 ?!?br /> 許慎的象形字解說,是歷史上首次對(duì)六書定義的正式記載 。后世形聲對(duì)六書的解說 , 仍以許義字為叫象聲核心,這就形成舉例說明了我國最早的關(guān)于漢字構(gòu)造3字的系統(tǒng)視頻理論 。
“六書分為”的漢字構(gòu)造理論,極大地提高了人們對(duì)漢字構(gòu)造的認(rèn)知水平幾種,極大地促進(jìn)了漢字的廣泛使用 , 對(duì)文化的傳播規(guī)律功不可沒 。筆者癡迷于我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,但卻尊古解釋而聲旁不盲古,對(duì)傳統(tǒng)文化始終本著批判地接受的態(tài)度,遂不顧人微言輕,對(duì)“形聲字”的提法提出質(zhì)疑,以求3字引起專家學(xué)者的反思 , 資之以一點(diǎn)微薄的參考 。

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許慎對(duì)形聲字的解釋為“形聲者,以字它事為名 , 取譬相成,江河是也 ?!币馑季褪墙右浴八北硇?,以“工”、“可”表聲 。然事形聲實(shí)是“工”與“江”,“可”與“河”的讀音并不相同 , 有的近似部首,有的干脆就完全不同,怎么能表聲呢?

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據(jù)傳說,漢字最初是由黃帝時(shí)期的倉頡創(chuàng)造幾種的 。造字之初,數(shù)量有限,故一個(gè)字往往代表很多意義 。比如《周易》中的“兌”字,取卦分為象而言義,其意解釋義就相當(dāng)廣泛,故托“說”而言之,為“言乎兌者” , 凡“言乎兌者”皆為舉例說明“說”,什么叫形聲字和部首 。《說卦傳》曰:“兌,正秋也,萬物之所說也,故曰說言乎兌 ?!币馑季褪抢印皟丁睘橹偾镏?,其所代表的意義都用“說”這個(gè)字來表示 ?!罢f”這個(gè)字在古代沒有“說話”的意義,“說話”的意義用“曰”、“云”等字表示,所謂“子曰詩云”可見也 ?!罢f”的本義就是“言乎兌者” 。

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隨著社會(huì)的聲旁發(fā)展,表義越來越要求精確,一個(gè)字代表多種意義越來越不適應(yīng)人類交流和文化傳播的需要,于是人們發(fā)明了偏旁部首,加在這個(gè)字上以區(qū)別不同意義 。還如“兌”字,只用“說”難以區(qū)分不同意義,于是人們添加不同偏旁 , 又創(chuàng)造出諸如“悅”、“脫”、“稅”、“銳”、“蛻”等字 。這些字都與“兌”有關(guān),其基本意義皆來自“兌”,而“兌”就成為這些字的字根 。字根是漢字表義的根本 , 字根一般形體簡單,但形體越簡單的漢字,所代表的意義越籠統(tǒng)和繁雜 。為什么說這些字的基本意義皆取之于“兌”呢?前面說了,“兌”是正秋之卦,秋天是豐收的季節(jié),食物豐富,吃飽了當(dāng)然高興,故兌為“悅”;秋天果蓏成熟,瓜熟蒂落,什么叫形聲字的構(gòu)字規(guī)律,故兌為“脫”;秋天又是部首國家征稅的季節(jié) , 故兌為“稅”;秋天子實(shí)成熟,果實(shí)上的芒棘變得很堅(jiān)硬,比如棘藜 , 故兌為“銳”;秋天,許多動(dòng)物會(huì)換毛,什么叫形聲字它分為哪幾種,蛻去舊毛皮,然后換上厚密的新毛皮回答以備越冬 , 故兌為“蛻” 。另外字它,秋天還是商品交易的旺季,故兌本身有交換的意義 。《論語》“子曰:‘有朋自遠(yuǎn)方來 , 不亦說乎?’”這里的“說”,后寫作“悅” 。《易·大畜卦》:“輿說輹”,這里的“說”,后寫作“脫” 。悅、脫、稅、銳、蛻等這些字,其基本的意義實(shí)是來自“兌”無疑 , 但按“形聲字”的說法,這些字都屬形聲字 , 偏旁表形,而“兌”則只表聲了,這與事實(shí)就大相徑庭了 。況且這些字的讀音各異 , 其聲不同,如何表聲?

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我們不妨再舉一例,如以“戔”為字分為根的字 。凡以“戔”為字根的字 , 什么叫形聲字?舉3字例子,都表細(xì)、小、少、缺的意義:~~微物 。考字為證:線、賤、錢、箋、踐、餞、殘、盞、棧等漢字都以“戔”為字根 。絲少為線;貝少曰賤;金小稱錢;紙小為箋;骨缺成殘;皿小為盞;跡(足?。┥儻??瘓由儻??;送行詥?。為什么送行曰餞呢?因?yàn)殡x別字時(shí)以酒食送行,分別以后在一起進(jìn)食的機(jī)會(huì)就少了;為什么跡少為踐呢?因?yàn)樵谀硞€(gè)領(lǐng)域或例子地方很少活動(dòng),偶爾留下足跡才叫“踐” 。比如說“日寇踐踏中華大地”,說明日寇是聲旁外族,它踏足中華大地并不太久,也不會(huì)太久,這里自古以來沒有它留下的足跡 。為什么居少為棧呢?因?yàn)榭蜅J亲尶腿司幼〉?,客人是不?huì)久居客棧的 。以上足以說明,字根加偏旁是漢字造字的一大方式及規(guī)律字它象形字,其中字根表義,偏旁別之 。

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后人不知古人的這種造字規(guī)律,什么叫形聲字,專家們妄稱這種字為簡單“形聲字” 。字根本來是表部首義的,專家卻硬說是表音的;偏旁本來是表類別義的,什么叫形聲字什么叫會(huì)意字 , 專家硬說是表“形”的 。這樣,“形聲字”的概念就把本來表義的字根看成是單純表音,把本來只起分類別義作用的偏旁反說是成表義(形)了 。六書之中 , “形聲字”的提法實(shí)質(zhì)是不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?,也是不科學(xué)的,造成許多“秀才識(shí)字半片片”的笑話 , 也扭曲了古人造字的客觀規(guī)律 。最近北大校長在演講時(shí)多處念錯(cuò)字形舉旁的事,在網(wǎng)上弄得沸沸沸揚(yáng)揚(yáng),這除了他本身的問題外,和根深蒂固字的“形聲字”提法不無關(guān)系 。
以字根字舉為內(nèi)核,加偏旁以別義的漢字占了漢字總數(shù)的很大部分,而這些字大多被稱為“形聲字”,這不但不符合實(shí)際的造字規(guī)律,而且掩蓋視頻了字根真正表義的事實(shí),使人們失去了探求漢字本義的根據(jù),從而對(duì)漢字的理解陷于膚淺 。所以筆者建議廢除“形聲字”的提法,重新命名這種字根加偏旁的造字方式 。希望專家形旁和國家有關(guān)部門引起重視 。
(子象形字夏故壇舉例原創(chuàng)結(jié)構(gòu)會(huì)意會(huì)意)
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