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前言
陶淵明的《五柳先生傳》開頭非一句用來形容劉坡公挺瓷磚恰當(dāng):
先生不知何許人也 , 亦不詳其姓字用語.......
《學(xué)詩百法》的作者劉坡公是民國江蘇吳縣人,除此以外,網(wǎng)上就找不到這個(gè)人的信息了 。但是他寫的這本網(wǎng)絡(luò)《學(xué)詩百法》卻很值得一讀 。
常有人問學(xué)詩需要閱讀什么書?老街以為第一要讀王力先生的《詩詞格律》,然后利用閱讀《詩詞格律》所了解的格律知識(shí) , 重讀唐詩三百首和宋詞三百首 , 這是第一層的入門必讀書 。第二層,可以讀一下劉坡公的《學(xué)詩百法》 。對(duì)于初學(xué)者來說 , 無論這兩本書是否能看明白,都需要讀一遍,至少會(huì)對(duì)舊體詩產(chǎn)生敬畏之心 。讀過以后 , 再去閱讀古詩詞,眼界必然不同 。
詩詞基本就是寫景抒情議論,今天老街簡(jiǎn)介一下學(xué)詩百法這本書,順便說說第四章里的通體寫景法與通體寫情法 。

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一、《學(xué)詩百法》與《作詩百法》 劉坡公與 劉鐵冷
劉坡公還有什么作品我不知道,不過他有兩本書流傳較廣:《學(xué)詩百法》與《學(xué)詞百法》 。這兩本書都是薄薄的小冊(cè)子,通體大理石瓷磚是什么意思,顧名思義 , 一本書說的是如何作詩,一本書說的是如何填詞 。
在網(wǎng)絡(luò)上看到的最早版本是上海世界書局1926年的初版,可見劉坡公應(yīng)該是清朝末年民國初年的人 。劉坡公很神秘,但是1923年崇新書局發(fā)行的《作詩百法》作者劉鐵冷就有據(jù)可查了 。這兩個(gè)人是不是同一個(gè)人呢?或者是劉坡公抄自劉鐵冷? 劉鐵冷(1881~1961)名綺,字漢聲,是江蘇寶應(yīng)人,通體地板磚什么意思,南社主要成員 。主編《民權(quán)素》,參與創(chuàng)辦了《小說叢報(bào)》 。
劉坡公的《學(xué)詩百法》與劉鐵冷的《作詩百法》 極其相似,通體是什么意思網(wǎng)絡(luò)用語,這本書分聲韻大理石、對(duì)偶、字句、章法、規(guī)則、忌病、派別、體裁八個(gè)部分,沒有受過舊式教育的人,是無論如何也寫不出來的 。如果是大理石抄襲的話 , 也需要有相當(dāng)?shù)幕A(chǔ)才能不犯錯(cuò)誤 。
民國時(shí)期的知識(shí)分子有一個(gè)特點(diǎn),就是既有中國傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ),又受到西方思想文化的熏陶 。從詩歌上來看 , 像胡適、聞一多、朱自清、魯迅這一類人,既能寫現(xiàn)代詩,也能寫格律詩 。這些人論詩自然與今天很多只論詩不寫詩的人不同 。據(jù)說民國作者出版的舊體詩歌集,總數(shù)瓷磚要超過新詩集,只是后人多喜歡看唐詩宋詞 , 這些民國的舊體詩無論多么優(yōu)秀,大多進(jìn)了歷史的垃圾箱 。
需要說明的是,其中的一些知識(shí)其實(shí)在古人詩詞話里也零星可見 。而且古人也有這類作詩之法的書籍,例如日本空海法師《文鏡秘府論》就記載了唐朝詩人的作詩之法 , 可惜我們自己竟然沒有傳下來,還要去日本抄寫 。每次想起這種事情,總是禁不住唏噓感嘆 。
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二、學(xué)詩百法的八章簡(jiǎn)介
學(xué)詩百法言簡(jiǎn)意賅,是濃縮的精華 。作者使用的文言文已經(jīng)和白話文差不多了 , 只是在很多關(guān)鍵處還是有些含糊過于簡(jiǎn)短 。據(jù)說民國時(shí)《學(xué)詩百法》后來比《作詩百法》流傳更廣,有一個(gè)原因是內(nèi)容幾乎相同,但是文字更淺顯易懂 。至于這兩本和兩個(gè)人有什么瓜葛地板這里就不談了 , 這里只說說學(xué)詩百法 。
學(xué)詩百法分了八章地板是什么:聲韻、對(duì)偶、字句、章法通體、規(guī)則、忌病、派別、體裁 。老街把這八章簡(jiǎn)單瓷磚論述一下 。
第一章聲韻講的是四聲:平上去入,辨別平仄;平水韻的韻部以及格律詩的詩體 。學(xué)過王力的詩詞格律的朋友一看就明白 。
第二章對(duì)偶講的是對(duì)仗;第三章字句講的是練字和句法以及詩眼,練字看動(dòng)詞和形容詞的選擇與用法,句法是幾種句法結(jié)構(gòu),詩眼有名詞有動(dòng)詞 。第四章章法講了起承轉(zhuǎn)合等章法 。第五章規(guī)則講了字、句、格、法,這一章有點(diǎn)亂 。
第六章忌病一定要看 。劉坡公先解釋了南北朝時(shí)期的八?。?八病之說來自于齊梁時(shí)期的永明體,但是后來的解釋有些出入,有些內(nèi)容歷代的解釋含糊其辭搞不清楚 。一直到清朝有人在日本發(fā)現(xiàn)了空海的《文鏡秘府論》后 , 才有一點(diǎn)正本清源的意思,畢竟唐朝人離南北朝更近一些 。學(xué)詩的五忌、五戒,押韻八戒,律詩、絕句四忌等比起八病更值得一讀 。
第七章派別對(duì)古人風(fēng)格有所闡述,各種“體”令人眼花繚亂 。第八章體裁舉例簡(jiǎn)述了各種詩體 。
對(duì)于學(xué)詩之人,老街以為,最值得看的是第二、三、四、五、六這幾章 , 對(duì)于提高作詩的水平有不少幫助 。
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三、通體寫景網(wǎng)絡(luò)法與通體寫情法 。
劉坡公在第四章章法中寫了兩種作詩之法:通體寫景法與通體寫情法,通體是什么意思 。我們看看惜墨如金的劉坡公是怎么說的 。
1、通體寫景法
寫景之詩,貴有層次、有結(jié)束,否則架床疊屋,徒見其鋪排而索然無味耳 。初學(xué)作詩者每易蹈此弊病 。茲特就《唐詩三百首》中選錄通體寫景之詩一首,俾是什么學(xué)者有所取資焉 。《學(xué)詩百法》
《和賈至舍人早朝大明宮之作》唐·岑參
雞鳴紫陌曙光寒,鶯囀皇州春色闌 。金闕曉鐘開萬戶,玉階仙杖擁千官 。
花迎劍佩星初落,柳拂旌旗露未干 。獨(dú)有鳳凰池上客,陽春一曲和皆難 。
劉坡公說:
上詩全在“早朝”二字寫景 。首聯(lián)一句寫出門,一句寫到城,早朝之意已現(xiàn);第二聯(lián)一句寫近殿未朝時(shí),一句寫到殿已朝時(shí);第三聯(lián)寫早朝早退之景,層次何等井然;末聯(lián)才拍到和詩本意,以此結(jié)束,饒有趣味 。《學(xué)詩百法》
題目中有兩個(gè)字“早朝”,岑參這首詩圍繞著這兩個(gè)來寫景科普 。前兩句就點(diǎn)出了早朝,第一句雞鳴時(shí)出門,第二句鳥叫聲中到了皇城,時(shí)間是晚春的早晨:曙光、春色闌 。第二聯(lián)寫了早朝前、早朝中的情形 。第三聯(lián)寫了“星初落、露未干”,仍然是早晨的景物 。
第七句鳳凰池上客說的是中書透明舍人賈至,第八句說明了這是一首唱和之詩 。最后一聯(lián)不能說完全寫景了 。
這一篇岑參的寫景有幾個(gè)特點(diǎn) 。首先是移步換景之法,根據(jù)詩人行走的不同地點(diǎn)寫不同景物;其次根據(jù)時(shí)間或者事件的發(fā)生顆粒次序?qū)懢?nbsp;, 顆粒通體瓷磚是什么意思,如第二聯(lián) 。另外要注意寫景時(shí)處處不離”早朝“ 。至于對(duì)仗工整、辭藻華麗等與前面三點(diǎn)相比較都是次要之處 。
中書舍人賈至當(dāng)時(shí)寫了一首《早朝大明宮呈兩省僚友》,通體白色是什么意思,杜甫和王維、岑參都作了和詩 。關(guān)于這四首詩的評(píng)價(jià)也有不少文章 , 詩友們可以自己查一查 。
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2、通體通體寫情法 。
寫情之詩宜曲折、宜圓到,不可徒飾外觀,而非真意全未達(dá)出 。蓋寫情難于寫景,非善于言情者 , 必不足以達(dá)之 。今特選錄唐詩中通體寫情之詩一首,學(xué)者可奉為金科玉律也 。《學(xué)詩百法》
《客至》唐·杜甫
舍南舍北皆春水,但見群鷗日日來 。花徑不曾緣客掃,蓬門今始為君開,通體瓷磚是什么意思 。
盤饗市遠(yuǎn)無兼味,樽酒家貧只舊醅 。肯與鄰翁相對(duì)飲,隔籬呼取盡余杯 。
劉坡公說:
上詩第一聯(lián)以鷗來引客;而第二聯(lián)一句縱、一句擒,是正寫板磚客至也;第三聯(lián)寫款客之情;第四聯(lián)想到鄰翁作陪,情外有情,的是寫情圣手 。《學(xué)詩百法》
劉坡公說的通篇寫情其實(shí)值得商榷 , 老街以為第一聯(lián)其實(shí)也是寫景;第二聯(lián)景中含情,一否定一肯定 , 是”懸榻留賓“之意,我這里不接待俗人,除了”您“以外,欲擒先縱之法;第三聯(lián)是好友之間的融洽氣氛,粗茶淡飯更見真情;第四聯(lián)更是招來鄰翁陪酒助興 。通篇表達(dá)了詩人待客之情,但首聯(lián)是寫景起興 。
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結(jié)束語
學(xué)詩百法寫了作詩的各種機(jī)關(guān)訣竅,也寫了各種需要規(guī)避的”忌、病、戒“ , 雖然未必處處都是金科玉律,但對(duì)于學(xué)詩之人可算是不可多得的精華寶典 。
關(guān)于詩詞中的情景安排,除了老街記錄的這兩段以外板磚 , 劉坡公還有幾是什么段關(guān)于寫景抒情的文字 。因?yàn)檫^于簡(jiǎn)短,這些詩法還需要細(xì)細(xì)品味才能有點(diǎn)領(lǐng)悟和分辨 。
另外劉坡公的《學(xué)詩百法》與劉鐵冷的《作詩百法》也有細(xì)微不同之處 , 老街的理解也未必合作者本意,歡迎詩友們指正批評(píng) 。有朋友留言說,這些創(chuàng)作的理論看得多了 , 反而不會(huì)寫詩了 。嗯..........我也有同感 。
總有一段提升的艱難過程吧,每一次的”不會(huì)“都是不同通體層次的”不會(huì)“,從不懂的”會(huì)“到懂了的”不會(huì)“ , 再到”會(huì)“,是一個(gè)進(jìn)階的過程 。古人學(xué)詩,常常需要老師言傳,通體和非通體什么意思,但老師教的這些詩法以外,還需要學(xué)力和靈氣,作詩其實(shí)不難,難的是作”好詩“ 。即使不知道這些”忌、病、戒“,有時(shí)候也能做出好詩,什么都懂的人卻未必能做出好詩 。
所以陸游早就說了:“汝果欲學(xué)地板詩,功夫在詩外”
@老街味道
什么是沉郁頓挫?為什么有人說杜甫、辛棄白色疾的詩詞沉郁頓挫
杜甫詩中的敗筆 細(xì)細(xì)分辨古人寫唐明皇楊貴妃的春秋筆法
遙知不是雪 為有暗香來 王安石的《詠梅》原來也抄自古人
蘇軾眾多豪放曠達(dá)的科普詞中,你最透明喜歡哪一句?
【?通體是什么意思】知道這13位 就了解了初唐、盛唐、中唐、晚唐的代表詩人