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新冠肺炎疫情，本來是人類對(duì)抗病毒的重大時(shí)刻 ?？墒?，在一開始全國眾志成城抗擊病毒之時(shí)，我們卻看到西方國家的不懈、甚至是“事不關(guān)己，高高掛起” 。比如這樣：
為什么在疫情最開始的時(shí)候，西方人會(huì)抱有“事不關(guān)己，高高掛起”的心態(tài) ，難道這種心態(tài)真的是人類的本能嗎？
要想探究這個(gè)問題，我們就要拋開文化因素，從自我反思做起——你有過“事不關(guān)己，高高掛起”的時(shí)候嗎？
你有過“事不關(guān)己，高高掛起”的時(shí)候嗎？
“事不關(guān)己，高高掛起” ，其實(shí)很常見：
甚至，我在平時(shí)上課的過程中，經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)這樣的情況：上心理課讓學(xué)生來示范，有的同學(xué)會(huì)嘲笑他，有的同學(xué)會(huì)說太假……當(dāng)我讓嘲笑的同學(xué)上臺(tái)的時(shí)候，這個(gè)一開始嘲笑別人的同學(xué)就會(huì)立即變得手足無措起來
……
如果我一直這樣列舉下去，你會(huì)發(fā)現(xiàn)：原來，這個(gè)世界上，屬于“事不關(guān)己，高高掛起”的例子有這么多啊。
“事不關(guān)己，高高掛起”的本質(zhì)
“事不關(guān)己，高高掛起”的本質(zhì)就是：認(rèn)為事情與自己無關(guān) 。
“事不關(guān)己，高高掛起”是一種利己行為
進(jìn)化心理學(xué)認(rèn)為，人的心理是“長期進(jìn)化和適應(yīng)的產(chǎn)物” 。人性中存在著深刻的“部落痕跡” 。而人類有指向“一己之私”的利己沖動(dòng)，因此，對(duì)看起來和自己無關(guān)的事情，尤其是在如此遙遠(yuǎn)的地區(qū)發(fā)生的事情，人們通常不愿意去“惹火上身” 。因此，西方國家早期的心態(tài)，其實(shí)就是一種利己行為。
“事不關(guān)己，高高掛起”是旁觀者效應(yīng)的具體體現(xiàn)
社會(huì)心理學(xué)認(rèn)為，旁觀者效應(yīng)是一種責(zé)任分散的具體體現(xiàn) 。每個(gè)人都期望別人多承擔(dān)點(diǎn)責(zé)任，涉及到的人越多，責(zé)任越模糊。尤其是在突發(fā)情況下，每個(gè)不明真相的人，都會(huì)通過其他人的行為和反應(yīng)來判斷情況，最終的結(jié)果是大家都不明真相。
而對(duì)于西方國家來說，他們對(duì)于一開始發(fā)生在國內(nèi)的疫情表示觀望，期待我們多承擔(dān)些責(zé)任。而一旦疫情最終還是逼近本土，他們會(huì)推卸他們本應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任。因此，“甩鍋”也就變成了“旁觀者效應(yīng)”發(fā)生到后期必不可少的一個(gè)心理狀態(tài)了。

文章插圖

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“事不關(guān)己，高高掛起”有時(shí)是心理的一種補(bǔ)償作用
“事不關(guān)己，高高掛起”，有時(shí)候會(huì)演變成“幸災(zāi)樂禍” 。而出現(xiàn)幸災(zāi)樂禍的原因，其實(shí)是心理的一種補(bǔ)償作用。也就是說，如果你心理上的缺陷、痛苦，無法調(diào)整和減輕心理學(xué) 責(zé)任分散，你可能會(huì)采用其他方式來彌補(bǔ)、減輕或轉(zhuǎn)移的心理適應(yīng)的一種機(jī)制。在精神分析框架下，補(bǔ)償機(jī)制也是心理防御對(duì)機(jī)制的一種。
補(bǔ)償機(jī)制有合理的補(bǔ)償機(jī)制和不合理的補(bǔ)償機(jī)制。這原本是阿德勒基于精神分析發(fā)展出的個(gè)體心理學(xué)提出的一個(gè)重要概念。它的本義是對(duì)自卑感的補(bǔ)償，促使人不斷克服自卑感心理學(xué) 責(zé)任分散，尋求心理的平衡，甚至達(dá)到自我的超越。
我們這次看到，很多人選擇了錯(cuò)誤補(bǔ)償方式。它用“甩鍋”的方式，掩蓋了自己在某些方面的自卑感，這就是“補(bǔ)償機(jī)制”的作用
尋求心理的滿足感和平衡感
“事不關(guān)己，高高掛起”也屬于一種信念問題
雖說，“事不關(guān)己，高高掛起”體現(xiàn)了人類的某種本質(zhì)特征。但是，畢竟，對(duì)待同一個(gè)事情，本來就有不同的解決方法，因此也會(huì)出現(xiàn)不同的思維邏輯。有的人會(huì)出現(xiàn)“事不關(guān)己，高高掛起”的思維邏輯。而有些人就不會(huì)出現(xiàn)這種思維邏輯。
就此次疫情而言，醫(yī)務(wù)工作者一直都對(duì)疫情進(jìn)行了積極的預(yù)防，即便是疫情最開始出現(xiàn)時(shí)，我們也經(jīng)常看到國外的醫(yī)務(wù)工作者用一己之力不斷地提醒本國國民。
也就是說，許多專業(yè)人士，他們?cè)谟龅絾栴}時(shí) ，不會(huì)采用“事不關(guān)己，高高掛起”的思維模式，而是用自己的專業(yè)素養(yǎng)，不斷地提醒自己，并提醒他人。
所以，從認(rèn)知心理學(xué)角度而言，這是一個(gè)信念問題。
那么，什么是信念問題呢？
【“事不關(guān)己，高高掛起”的心理學(xué)基礎(chǔ)】認(rèn)知心理學(xué)認(rèn)為，人類在遇到各類事情時(shí)，基于文化、以往經(jīng)驗(yàn)等原因，會(huì)出現(xiàn)多種不同的行為結(jié)果。而在同一事件出現(xiàn)這些不同的行為結(jié)果的原因，就是在于他們的信念不同。
按照這樣的看法，對(duì)于疫情剛剛在國內(nèi)出現(xiàn)時(shí)，國外出現(xiàn)不同的聲音，也就不足為奇了：
而一旦疫情失控到如今地步，破除了“事不關(guān)己”的程度，國外出現(xiàn)態(tài)度上的180度大轉(zhuǎn)彎，也就不足為奇了。
寫在后面
回到疫情這個(gè)話題，請(qǐng)大家永遠(yuǎn)不要忘記“人類是一個(gè)命運(yùn)共同體” 。
我們都在經(jīng)歷著一場(chǎng)非常嚴(yán)重的疫情。雖然，我們國內(nèi)已經(jīng)基本控制了疫情，但是我們也不要對(duì)現(xiàn)在正在國外肆虐的疫情抱有“事不關(guān)己，高高掛起”的心態(tài) 。疫情遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有結(jié)束，人類和病毒的斗爭(zhēng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有結(jié)束。任何的幸災(zāi)樂禍，都會(huì)導(dǎo)致我們輕視它。
請(qǐng)大家記住，即便疫情結(jié)束了，我們也不應(yīng)該讓“事不關(guān)己，高高掛起”的心態(tài)影響了我們對(duì)一切事物的基本判斷，那樣的話，可能會(huì)給醫(yī)務(wù)工作者帶來更大的麻煩。愿疫情早點(diǎn)消退，也愿我們每一個(gè)人都能平安、健康的度過每一天。
本文到此結(jié)束，希望對(duì)大家有所幫助。