傳統(tǒng)太極拳身法解析
練習太極拳身法很重要,由于每一一個動作都是樹立在身法的基礎(chǔ)上,身法不正確 , 動作就很難做到位 , 練武的練不出工夫 , 健身的鍛煉效果也會大打折扣 。所謂身法,即站樁以及練拳時人體的骨架結(jié)構(gòu),既要相符人的生理,又能支持八面 。本文試圖先疏理出人體主干的身法結(jié)構(gòu) , 然后再將各種不同的表述或說法進行歸納,以供大家參考 。
拳理即生理,身法結(jié)構(gòu)即是人的生理結(jié)構(gòu),其最核心的就是襠里的“一橫一豎”,其次是上身的“一橫一豎”,身體上下有了“橫豎”,結(jié)構(gòu)就不亂了 。將身體主干這兩個“一橫一豎”搞明白,其它就容易理解了 。
1.襠里的“一橫”,就是合前襠、開后襠 , 即咱們常說的圓襠 。
前襠與后襠是互為開合關(guān)系,合前襠是“因”,開后襠是“果” 。合前襠就是將兩腹股溝向里、向后收 , 收的同時微微下沉 。前襠合住,就會自然將后襠橫向撐開,行將左右兩個髖骨以及大轉(zhuǎn)子向外撐 。
“襠開一線”是指將骶骨與左右雙側(cè)的髖骨結(jié)合部——骶骨關(guān)節(jié)撐開 。后襠撐開以后,感覺兩臀由后向前裹 , 大腿肌肉由外向里裹,并帶動兩膝微微內(nèi)扣 。
對襠里的“一橫”,常見的說法有:圓襠、合襠、內(nèi)撐外裹、泛臀、裹臀、箍臀、襠開一線、襠開一逢等 , 說法不同,意思是同樣的 。
2.襠里的“一豎”,就是丹田下翻,骶骨后翻 , 有的人稱為“尾閭后翻” 。
丹田與骶骨先后對應(yīng),確定是一動俱動 。骶骨后翻的原理是:
①骶骨一翻兩胯自然向后掖?。?兩腳踏地更實,底盤更為穩(wěn)固;
②骶骨一翻腰板自然就挺直了,實腿一側(cè)上下容易構(gòu)成一根軸,旋轉(zhuǎn)自若;
③骶骨一翻臀部就活了,為尾閭擺動創(chuàng)造了前提;
④尾閭先天的狀況是微向前卷 , 骶骨一翻尾閭就下垂了,身體自重通過尾閭沉于身后 , 膝蓋受力就少 。古人將尾閭稱為“鐘錘”,就是這么來的 。
對襠里的“一豎” , 常見的說法有:尾閭下垂、鐘錘、挺腰、拎腰、塌腰、吊襠、虛襠、谷道上提、提肛等 。這里可能最使人費解的是,咱們常說的“塌腰”與骶骨后翻,簡單說就是一回事,細說的話,骶骨后翻是塌腰的條件,否則塌腰就不成立 。
不管是內(nèi)家還是娘家,襠里的這“一橫一豎”都是核心身法,請求是一致的,都屬于只可意會、不可言傳的東西 。
3.上身的“一橫”,就是含胸拔背 。
【拳理即生理,最核心的秘密就是襠里的“一橫一豎”】前胸后背是互為開合關(guān)系,胸開背合,胸合背開 。這里所謂的“拔背” , 其實是指將兩肩合住、后背撐圓,兩肩合住是“因”,含胸與拔背都是“果” 。
具體操作辦法是,兩肘向前、向外斜撐45度,兩肩頭就會自然相合 , 如果故意使勁,運動起來既維持不住 , 也違抗放松的原則 ?!鞍伪场币辉~尤其容易引發(fā)眾人誤會,如果將“含胸拔背”改成“合肩含胸”或“扣肩含胸”,不僅意思明確 , 因果關(guān)系也無比清晰 。
對上身的“一橫”,常見的說法有:含胸拔背、合肩、扣肩、兩肩里卷、空胸等 。
4.上身的“一豎” , 就是常說的虛領(lǐng)頂勁 , 陳溝的土話是將頭領(lǐng)起來 。
具體做法是,將脖子豎直,下巴微收,兩眼平視 。虛領(lǐng)頂勁與沉肩墜肘相配合,向上選拔脊柱的感覺會無比顯明,與塌腰相配合,則構(gòu)成脊柱的上下對拉拔長 。從這里可以看出,將“拔背”理解為向上提拉脊柱是過錯的,古人不會用兩個詞重復(fù)說明同一個問題,也不會將含胸與拔背組合在一塊兒 。
對上身的“一豎”,常見的說法有:虛領(lǐng)頂勁、將頭領(lǐng)起、提頂、吊頂、豎項等 。
對身體上下的“兩橫兩豎”,有人將“兩豎”稱為“提頂?shù)跻d”、“吊頂虛襠”等;將“兩橫”稱為“扣肩裹臀”、“卷肩箍臀”等,不得不說無比地智慧 。
練拳確是一層工夫一層理,任何人對拳理的理解都難免有其局限性,比如圓襠大家都比較認可 , 但對“泛臀”認可的恐怕不多,其實二者是一回亊,不同的說法而已,練到身上就明白了 。身法要領(lǐng)不像心法,都是看得見摸得著 , 且隨時可以檢修的東西,來不得半點忽悠 。
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