?君子以言有物_釋義淵源 _生活知道

君子以言有物_釋義淵源
君子以言有物而行有恒。
——《周易》
【?君子以言有物_釋義淵源】【釋義】君子說話有根據(jù)，做事有恒心。君子以言有物而行有恒，“言有物”是有思想有見識(shí)的表現(xiàn) ，是敏于事的表現(xiàn) ，也是有才華、有才學(xué)的表現(xiàn)；“言有物而行有恒”強(qiáng)調(diào)的是必須“言行一致”“知行合一” ，不能“躬行”終究是“空” 。

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【淵源】古人發(fā)現(xiàn)大火燃燒引發(fā)空氣流動(dòng)，從而會(huì)產(chǎn)生風(fēng) 。說明風(fēng)并非憑空產(chǎn)生。因此，警示君子們講話要有依據(jù)，不要空談，不要說廢話，要言之有物。同時(shí)，做事要遵從恒常的道理，并做要持之以恒才能見到成效。

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【延伸】言之有物、持之以恒，這是對(duì)君子品行的基本要求。一個(gè)人要獲得別人的信任、尊重，讓別人愿意追隨或者與之合作，這些都是必不可少的素養(yǎng) 。
學(xué)識(shí)的淵博不是為了征服別人，而是為了看清自己的渺小。
【深度】“君子不言，言必有中。”君子要么含蓄沉靜，一言不發(fā) ，講時(shí)則簡(jiǎn)明扼要，說出重點(diǎn) 。讓人容易明白理解，便于溝通與合作。君子不恒其德，或承之羞。所以君子不輕易決定一件事，但如果說了做了，一般都會(huì)堅(jiān)持，不會(huì)隨意改變。萬事萬物都處于變化之中，而君子行事卻是謀定而后動(dòng)，遵循三“易”字：簡(jiǎn)易-說重點(diǎn)抓核心；變易-順應(yīng)天地四時(shí)自然相對(duì)變化；不易-遵循道法不輕易變動(dòng) 。所以安可認(rèn)為“君子以言有物而行有恒也”，這句話是中華傳統(tǒng)德文化對(duì)為人行事風(fēng)格的一種經(jīng)典描述。（選自頭條號(hào)“和核觀察”的解讀）

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